No han entendido nada. Los cientos de miles de patriotas, así se
llaman ellos, Patriotas Europeos Contra la Islamización de Occidente,
Pegida,
no han entendido nada. Los menciono porque son
el último grito en Alemania donde han reunido a decenas de miles de
manifestantes en un par de meses. Pero lo mismo podríamos hablar del
Frente Nacional de Francia
o, simplemente, de esa marea de comentarios que usted se encontrará si
se asoma a cualquier foro de internet español donde se mencionen las
palabras “
inmigración” o “
islam”.
Lamentablemente,
quienes se apresuran a salir a la calle en contramanifestaciones,
normalmente respaldados de boquilla por los gobiernos, para pedir
respeto, tolerancia, aceptación de otras culturas, han entendido todavía
mucho menos.
Sí:
el islam también es el policía Ahmed Merabet que murió por defender a
los dibujantes de Charlie Hebdo. Al igual que el cristianismo es el cura
rojo de un arrabal de Madrid y el arzobispo de GranadaLos
doce muertos de Charlie Hebdo en París ya no dejan duda:
el islam es un problema en Europa.
Es muy fácil, y desde luego es señal de buena voluntad, asegurar que
los asesinos eran simplemente asesinos, y no tienen nada que ver con el
islam, porque “el islam no es eso”. Pero de nada sirve.
El islam es eso y es lo contrario.
Sí: el islam también es el policía
Ahmed Merabet,
que murió por defender a los dibujantes de Charlie Hebdo. Al igual que
el cristianismo es el cura rojo de un arrabal de Madrid y el arzobispo
de Granada. Como el judaísmo es
Abraham Serfaty y aquel rabino que decretó lícita la exterminación de niños palestinos. Como cualquier religión,
“el islam” no existe. El islam no es más que la suma de lo que piensan en un momento concreto de la historia quienes se reconocen musulmanes.
Y el problema que tiene Europa hoy es lo que piensan los musulmanes de este continente.
Europa es responsable
Es
un problema de Europa y es la responsabilidad de Europa. Los asesinos
de los periodistas (si se confirman las sospechas de la policía)
son franceses.
Nacidos en París. Con apellido magrebí, sí: sus padres proceden del
norte de África. Pero esto no disminuye en absoluto la responsabilidad
del Gobierno de Francia:
estos asesinos pasaron por el sistema educativo francés.
Decir
que la culpa la tienen sus padres es no sólo hipócrita (para eso se
inventó la enseñanza obligatoria: para asegurarle al Estado control
sobre lo que aprenden los niños) sino además es falso. La generación de
magrebíes que llegó a Francia hace medio siglo no era islamista ni
violenta ni lo es hoy. Hicieron lo posible por integrarse.
Son sus hijos y nietos, europeos de toda la vida,
quienes han hecho de un cierto islam violento su bandera. Ocurre lo
mismo en Inglaterra (vean el atentado del metro de 2005: tres de los
cuatro terroristas habían nacido en Reino Unido; uno era converso de
Jamaica).
Esta es la responsabilidad de Europa, y no puede sustraerse a ella. Los
“patriotas” de derechas están metiendo la cabeza en la arena
cuando denuncian la inmigración como causa de los males: ni fueron
violentos los musulmanes que llegaron a Europa hace dos generaciones, ni
lo son los que llegan hoy. No existe un flujo de
yihadistas de Siria, Marruecos o Iraq a Europa. Existe un flujo de yihadistas de Francia, Alemania, Inglaterra, España, Austria hacia Siria.
Europa no importa terroristas islámicos: los exporta.
Pedir
cerrar la puerta a la inmigración musulmana como hacen tantos
“patriotas”, equivale a cerrar las ventanas de una casa para combatir el
mal olor de las cañerías.
Concentración en Frankfurt en tributo a las víctimas del ataque contra 'Charlie Hebdo' (Reuters).La metamorfosis
Y
son ellos, los “patriotas” de derechas, esos que se manifiestan con una
gran cruz para mostrar su oposición a la “islamización de Occidente”,
ellos y sus mayores, quienes tienen la culpa que esto sea así. A los
magrebíes y turcos que llegaron a Europa en los años sesenta y setenta
no les faltaba voluntad de integrarse;
explotados como mano de obra barata, les faltaban medios.
Empezando con un punto clave: el aprendizaje del idioma. Quizás no
hicieron suficiente esfuerzo. Pero no debe olvidarse que cierto racismo
de la población (un racismo corriente, dirigido contra cualquier obrero
de origen campesino, moreno, turco, magrebí, siciliano o andaluz) les
puso un muro adicional, les cerró las puertas, les hizo entender que no
eran bienvenidos.
Se replegaron. Ignorantes en todo a lo que se refiere al islam o a la cultura intelectual, literaria, de sus países de origen,
criaron a sus hijos en un ambiente suspendido entre dos mundos,
sin pertenecer a ninguno. Y también sus hijos se dieron cabezazos
contra este muro: hasta hoy, tener un apellido magrebí en Francia hace
desplomarse las oportunidades en el mercado laboral.
Se quedaron,
pues, en el barrio. Viendo la televisión. Esa televisión que algún día
empezó a poblarse, por obra y gracia de la parabólica, con
predicadores vestidos de blanco
que se dirigían a “los musulmanes”. A ti, sí: a ti. Tu vida tiene
sentido ante Dios y la historia, les dijeron, si cumples las leyes
divinas y garantizas que tu hermana no se pasee con hombres blancos. Que
no se pasee con hombres, vaya.
Así se fue creando el gueto. Un gueto en el que se ha ido
cristalizando una extraña cultura
que guarda recuerdos de la gastronomía magrebí o turca, pero que se ha
modelado según el ideario del islam que han difundido los
telepredicadores y los imames del barrio. Estos imames que en han ido
apareciendo por doquier, sin que se sepa siempre muy bien quién les paga
el salario.
Saudíes en la M-30
En la
Mezquita de la M-30 de Madrid lo sabemos, porque colocan orgullosos la
foto del rey de Arabia Saudí en sus oficinas. En Alemania, la Diyanet,
el Ministerio de Religión de Turquía, tiene bajo control gran parte de
las mezquitas. Digo bien: control.
Ankara envía supervisores
que cambiar regularmente para impedir que se “contaminen” con ideas
europeas. Y si bien el islam oficial en Turquía tiene que andar con pies
de plomo, por respeto a la Constitución laica del país, en Alemania, un
país que no es laico, no tiene cortapisas: puede difundir sin ambages
la ideología de sus dirigentes, que los intelectuales
turcos califican de “islamismo radical”. Y que los
europeos siguen llamando “islam moderado”.
Europa
ha fomentado de forma activa y continua, de forma criminal, las
corrientes más extremistas del islam, financiados desde Arabia Saudí,
Qatar, Kuwait y sus vecinos gracias a la marea del petróleoModerado
en comparación con los asesinos de París, querrán decir. Porque para
los europeos, todo islam que no es directamente asesino es “moderado”.
Ya puede ser todo lo violento que quiera: predicar el velo obligatorio
para las mujeres, a medias o integral, decir que mujeres y hombres no
deben tocarse, que las niñas no deben aprender música, que ser gay es
malo para la salud, que hay que prohibir toda obra literaria o
humorística que cuestione lo “sagrado”, que
las leyes del Corán son inmutables, divinas y deben estar por encima de la legislación de cada país...
Un
predicador islamista puede decir todo esto y más y será cortejado por
ministros y presidentes que harán cola para debatir con este portavoz
del “islam moderado”. Muchos de estos predicadores
habrían ido a la cárcel en Marruecos o Siria
por su discurso de incitación al odio, pero Europa les ofreció no sólo
asilo sino una tribuna, un debate, el puesto de presidente del consejo
oficial de musulmanes, el título de Honorable Caballero y orden de la
Reina.
Sí: Europa ha fomentado, no sé si
a ciegas o a conciencia,
pero de forma activa y continua, de forma criminal, las corrientes más
extremistas del islam, financiados desde Arabia Saudí, Qatar, Kuwait y
sus vecinos gracias a la marea del petróleo. Desde las cúpulas del
gobierno hasta el último alcalde, se ha elevado a los imames, los
teólogos, los predicadores al rango de representantes de los colectivos
de origen magrebí, turco o pakistaní. Un rango que nunca tuvieron en sus
países originales,
un poder que sólo pudieron adquirir gracias a la complicidad de las administraciones europeas. Por doble vía: por elegirlos como representantes y por cerrar a estos colectivos toda otra vía de expresarse.
Un niño juega durante el rezo en la Gran Mezquita de Estrasburgo durante el Ramadán de 2013 (Reuters).La náusea del multiculturalismo
Cuando al periodista alemán
Günter Wallraff le
ofrecieron ser miembro del consejo musulmán local (gracias a su larga
trayectoria de defensa de los inmigrantes turcos) aceptó con la
condición de leer en la mezquita los “Versos Satánicos” de
Salman Rushdie
y debatir sobre los límites del arte frente a la religión. No hubo
manera. Más tarde intentó que firmasen una declaración contra la
lapidación de una mujer iraní. Tampoco.
Y con estos antecedentes
hay quien sigue aplaudiendo que las mezquitas en España sirvan de lugar
de reunión social y organicen comidas o talleres, en lugar de buscar a
los inmigrantes un espacio donde pudieran
reunirse lejos del control de los imanes, lejos de sus discursos excluyentes, lejos de frases tipo: "No pueden entrar las mujeres que tengan la regla".
Con
estos antecedentes hay quien sigue aplaudiendo que las mezquitas en
España sirvan de lugar de reunión social y organicen comidas o talleres,
en lugar de buscar a los inmigrantes un espacio donde pudieran reunirse
lejos del control de los imanes, lejos de sus discursos excluyentesEuropa ha islamizado, durante décadas, la sociedad inmigrante,
religiosamente indiferente, que recibió. En plena complicidad con los
jeques árabes y sus imperios mediáticos. Los gobiernos han envuelto su
actitud en un neologismo venerado hasta la náusea: multiculturalismo.
Una hermosa palabra para expresar el racismo de toda la vida. El racismo
que preconiza la separación de “lo nuestro” y “lo de ellos”. Sí,
también los manuales oficiales nazis decían que todas las razas tenían
igual valor, sólo que no conviene mezclarlas. Hoy tenemos valores
europeos, sólo aplicables a los blancos de tres generaciones, y hay
valores de “ellos” que deben respetarse en “sus comunidades”.
Que
más nos da que ellos fuercen a sus mujeres a taparse, qué más nos da que
en sus barrios amenacen de muerte a cualquiera que venda alcohol, que
más nos da que en sus familias dirimen matrimonio y divorcio según diga
el imam. Son ellos, la sociedad es multicultural:
respetamos el derecho de cada imam y de cada matón de barrio a oprimir a sus fieles,
a castigar a sus hermanas, a imponer su machismo como vea bien. Eso se
llama tolerancia. Lo de la tolerancia cero solo es cuando la violencia
afecta a las mujeres nuestras.
¿Humillando a los débiles? ¿En serio?
Esto es lo que ha defendido, da vergüenza admitirlo, la izquierda europea.
Una izquierda que ha enterrado su cabeza
todavía mucho más profundamente en la arena que la derecha. No han
aprendido: apenas ha dejado de retumbar el eco de los disparos de París
cuando una legión de pensadores de izquierda se ha abalanzado sobre
Charlie Hebdo para denunciar que caricaturizar a Mahoma es racista y xenófobo y se burla de los débiles.
Los
débiles: como si el islam en Europa fuera la religión de los débiles.
No lo es: ese islam que defienden los predicadores europeos, ese de las
mezquitas de ostentación, sea la de la M-30 o sea la que pretenden
construir en Colonia, de débil no tiene nada. Es
la religión de varias monarquías bañadas en oro negro,
países cuyos dirigentes son los dueños de Harrods y parte del resto de
Londres. Países con dinero suficiente como para financiar cadenas
satélite, universidades con becas para todos (a condición de convertirse
al islam) y milicias cortacabezas por medio Oriente.
Seguramente
también han financiado el mejor gabinete de relaciones públicas del
mundo, si la izquierda europea cree que una revista satírica francesa al
borde de la quiebra
estaba humillando a “los débiles”
cuando esta revista desafió la prohibición de dibujar a Mahoma,
prohibición que no existe en el islam y de la que nunca han sabido nada
los obreros magrebíes o turcos, hasta que no la proclamasen
urbi et orbi los teólogos saudíes.
Imagen de una edición especial del semanario francés 'Charlie Hebdo' (Reuters).Tristemente,
nada hace presagiar que los disparos contra Charlie Hebdo vayan a
despertar las conciencias europeas. Ya en el editorial conjunto que seis
diarios europeos publicaron al día siguiente, se repite tres veces la
palabra “Europa” en alusión a la defensa de la libertad de expresión.
Como si más allá de sus fronteras no hiciera ninguna falta defenderla:
allí no la necesitan, esa libertad, allí son musulmanes de todas formas, es el mensaje.
Bajo
este prisma, la derecha vociferará más que antes contra “los
inmigrantes”, enarbolará más alta aún la cruz del “Occidente cristiano”,
como si el Renacimiento y la Ilustración hubiesen sido posibles sin
siglos de ciencia y filosofía árabes,
como si Europa no fuera en su integridad un resultado de aquella civilización histórica que hoy llamamos islámica. Como si la Biblia y los mandamientos de la Iglesia fueran un ápice mejor que los del Corán.
El islam ya es wahabí
Y
la izquierda probablemente desgastará sus últimos cartuchos de tinta en
intentar convencerse a sí misma de que luchar contra siglos de opresión
eclesiástica y contra los coletazos de la reciente dictadura
nacionalcatólica es justo y necesario, pero que el islam de los saudíes
es diferente, exótico, intocable, digno de todo respeto como
cualquier rito de una lejana tribu caníbal. Mientras se coman entre ellos.
La
izquierda probablemente desgastará sus últimos cartuchos de tinta en
intentar convencerse a sí misma de que el islam de los saudíes es
diferente, exótico, intocable, digno de todo respeto como cualquier rito
de una lejana tribu caníbalEsa oleada de islamización
saudí no sólo ha alcanzado Europa (y América) sino también a los países
que llevan siglos siendo musulmanes. Ya ha practicamente conseguido
reemplazar en la conciencia pública la religión que alguna vez se llamaba islam con su ideología particular, la wahabí. Tanto que he dejado de emplear el término "
secta wahabí” en este texto y hablo del islam a secas: todo lo que usted ve y se llama “islámico” es ya wahabí.
Este
proceso se acelera gracias a Europa:
los franceses y belgas de origen marroquí son quienes llevan a
Marruecos el ideario radical aprendido en sus guetos. Y fue una
española,
Marisol Casado,
quien criticó a Turquía por no incluir chicas con velo en su vídeo de
candidatura olímpica. Europa quiere que las musulmanas lleven velo. Para
que se vea que son diferentes. Que no son mujeres sino musulmanas.
Europa, sus gobiernos, sus pensadores, sus demagogos, son el aliado necesario para los dirigentes de la
hegemonía islamista financiada con petrodólares cuyo
objetivo es convertirse en dueños absolutos de esa sexta parte del
globo habitado por musulmanes, o personas forzadas por ley a
considerarse musulmanes. Dueños absolutistas, por encima de las
críticas, las parodias, las sátiras y las consideraciones de derechos
humanos.
Esto no tiene nada que ver con una islamización de Occidente. Europa no es víctima. Es cómplice.
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